江苏自考古代汉语科目复习资料（39）

　　文选部分

　　第八课《送薛存义序》

　　一、字：直→值，蚤—早

　　二、虚词：

　　1 、若知其职乎：你，(第二人称代词)。

　　2 、受若直，怠若事，又盗若货器。(同上)

　　3 、盖民之役：大概，(语气副词)4 、出其十一佣乎吏：“于”(介词)

　　5 、使司平于我也：我们，这里是以民的口气说话。

　　6 、今我受其直怠其事者：我们，此处是以“吏”的口气说话。

　　7 、如吾民何：对…怎么办

　　8 、得不恐而畏乎：能不…呢。

　　9 、吾贱且辱：又(连)

　　10、于其往也，故赏以酒肉而重之以辞：“于”介词，引进动作行为的时间。“以”介词，译为“用、拿”，介宾结构作补语。

　　11、向使佣夫于家：假使(假设连词)

　　三、实词：

　　1 柳子载肉于俎：古代祭祀或设宴用的一种木制礼器。

　　2 、有达于理者：明白、通达。

　　3 、其为不虚取直也的矣：“为”，动词，做、干。“的”的确、真实。

　　4 、盖民之役，非以役民而已也：前一“役”是名词，仆役;后“役”是动词，役使、驱使。

　　四、词类活用：

　　1 、饮食之：使动用法“使…饮食”，即给(他)吃喝。

　　2 、凡吏于土者：名→动，为吏，做官。

　　五、常用字：

　　1 理：形声字，从玉里声。(1 )本义：治玉。(2 )引申义：对国家对事物的治理、管理，与“治”同义。——治理狱讼的法官——纹理—条理、情理、道理、规律—治理得好，井井有条，天下太平(形)，与“乱”对。

　　2 、达：(1 )基本意义：到达、通达(2 )引申义：通达事理，如本课“有达于理者，得不恐而畏乎?”——胸襟宽广、豁达—特指仕途通达，政治上得志，与“穷”相对。——通行的、共同的。与“通”意义相近。

　　3 、直;(1 )基本意义：不弯曲，与“曲”“枉”相对。(2 )引申义：道德品质的正直、忠直—径直、直接—简直(副词)——当着、迎对，此意后写为“值—价值、工值”。如本课“今受其直怠其事者”—仅仅、只不过(副)——特意、故意。

　　4 、受：形声字，从舟省声。(1 )本义：给予、接纳。如本课“今我受其直怠其事者，天下皆然。”(2 )引申义：遭受(是接纳义的引申。)(3 )给予义后起分化了，写成“授”。