江苏自考中国文化概论章节复习资料（65）

　　第七章 中国文化的对外交汇与现代化

　　36.纵观 19 世纪末以来中国文化的现代趋势，就其思想的典型性、影响的重大和深远而言，首先是“中体西用论”，以后则是“全盘西化论”“儒学复兴论”与“综合创新论”三大文化思潮的互动。

　　37.贺麟糅合西方新黑格尔主义和陆王心学，倡导“新心学 ' 又在 1941 年发表的《儒家思想的新发展》一文中，提出“以儒家思想为本体，以西洋文化为用具”的主张，首次阐述了“新儒学”概念。

　　38.马一浮在四川乐山乌尤寺办的复兴书院，梁漱溟在重庆北碚金刚碑办的勉仁书院， 张君劢在云南大理办的民族文化书院， 是现代新儒学著名的“三大书院”。

　　39.1949 年以后，现代新儒学的中心转移到港台和海外。五六十年代是新儒学的鼎盛时期，代表人物为港台的唐君毅、牟宗三、徐复观、方东美等。

　　40.18 世纪趋向高潮的中西交流中，西方世界受惠更大的原因

　　(1) 从历史发展进程看，在 18 世纪，西方形成过一个了解中国、学习中国文化的高潮。法国汉学家谢和耐在其《中国文明史》曾有过简要的描述。

　　(2) 介绍中国的书籍有很多。如 1776 年法国出版 34 卷的《耶稣会士书简》、杜赫德神父的《中华帝国全志》、格鲁贤的《中国志》和《中国杂纂》。

　　(3)中国的养蚕和陶瓷技术大约在 1705 年传到欧洲，此外还有大量的花草树木品种。较早时期，中国的天花接种术经土耳其传到欧洲，它的降低病毒源毒力的治疗原则，启发了英国人种痘术的发明。

　　(4) 中国的科举制经介绍传到西方，法国大革命时曾实行过由考试选拔官吏的做法，这与中国的影响有关。

　　(5) 清朝対农业的高度重视，启发了法国的重农学派。

　　(6) 中国的审美观念也伴随着白色陶瓷家具、花园建筑术的传入，対西方施以相当影响。