江苏自考中国文化概论章节复习资料（41）

　　第五章 中国传统的精神文化

　　31.诚信是中华民族所极力推崇的美好品德之一。“诚”有多种含义，如诚实、诚恳、忠诚等，但其核心意义是真实而不虚妄。与诚密切相关的是“信”。“信”也有真实的意思，作为一种道德规范，信有两层含义，一是讲信用， 一是信任。

　　32.中华民族的传统美德主要包括仁爱孝悌、重义轻利、谦和礼让、真诚有信，还 有智勇、自强、好学、勤俭、质朴等。

　　33.中华民族理想人格的内涵

　　(1) 儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求，即圣和贤。圣指圣王，主要是最高统治者所追求的人格目标，其典范人物是尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子等。贤指道德修养较高的人， 是一般士大夫和普通百姓所追求的人格目标。贤人在儒家经典中通常是用“君子”一词来表示的。

　　(2) 仁是君子之所以称为君子的根本标志，君子除了有仁和礼之外，还要有智有勇，有信有义。君子能够严于律己，宽以待人，君子乐于“成人之美，不成人之恶”。君子胸怀坦荡，光明磊落，团结他人而不结党营私。君子安贫乐道，有高尚气节。

　　(3) 儒家还特别强调君子本来也是普普通通的人，不是不可企及的，这就激励世人积极进取，朝着理想人格努力奋斗。

　　34.中国古代教育思想的三大基本特征

　　(1) 重视教育的社会作用

　　古人十分重视教育的社会作用。

　　①孔子认为，治理国家，除了使人口增加、百姓富足之外，还要加强对人民的教育。

　　②孟子明确提出“善政”不如“善教”的教育观点。

　　③墨子则从“兼爱”的立场出发，指出劳者不得食，寒者不得衣，人民受不到教育，是社会不安定的重要原因。

　　④汉代的贾谊则把教育的地位提到了“政之本”的高度。

　　⑤董仲舒认为教化的作用远远大于刑罚。

　　⑥孔颖达充分肯定了教育在营造社会良好道德风尚中的重要作用。

　　⑦朱熹强调国家办教育应“以明人伦为本”，将重视教育的眼光投向了未来。

　　(2) 强调教育的必要性

　　教育不仅是重要的，而且是必要的。

　　①孟子认为，人之初，性本善， 加强后天的教育，对于人的健康成长是十分必要的。

　　②荀子认为，人的本性都是恶的，世上之所以有君子、贤人，是后天教育改变了他们的本性，使他们由性恶变成了性善。

　　(3) 主张德育和智育相结合

　　①将德育和智育相结合，是中国古代教育的一个重要特征。

　　②教育的主要内容是“六艺”：礼、乐、射、驭、书、数。

　　③据《说文解字·叙》说，周时的启蒙教育是以“六书”为先的。

　　④中国古代教育是反对偏执一方，主张德育和智育并重。

　　35.中国古代教育的总体目标

　　中国古代教育的总体目标集中反映在《礼记·大学》关于“大学之道” 的论述中。《大学》开篇明确提出了当时大学教育的三大纲领：“ 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

　　(1) “明德”，就是要求人们加强个人的道德修养，使自己始终保持向善之心。

　　(2) “亲民”。人不仅要保持向善之心，而且还要将这种向善之心推广开来，去亲爱广大的民众;反映在政治上，就是儒家所倡导的仁政思想。

　　(3) “止于至善”，也就是要达到道德修养的最高境界，这是儒家对教育所提出的最高目标。